ইসলাম , প্রধান বিশ্ব (প্রায়ই ইংরেজিতে কোরান বানান করা হয়), যা আল্লাহ তাঁর রসূল মুহাম্মদের কাছে নাজিল করেছিলেন। ইসলামে মুহাম্মদকে নবীদের একটি সিরিজের শেষ হিসাবে বিবেচনা করা হয় ( আদম , নূহ , আব্রাহাম , মূসা , সলোমন এবং যীশু সহ ), এবং তার বার্তা একই সাথে পূর্ববর্তী নবীদের জন্য দায়ী "প্রত্যাদেশগুলি" সম্পূর্ণ করে।religion promulgated by the Prophet Muhammad in Arabia in the 7th century CE. The Arabic term islām, literally “surrender,” illuminates the fundamental religious idea of Islam—that the believer (called a Muslim, from the active particle of islām) accepts surrender to the will of Allah (in Arabic, Allāh: God). Allah is viewed as the sole God—creator, sustainer, and restorer of the world. The will of Allah, to which human beings must submit, is made known through the sacred scriptures, the Qurʾān একটি আপোষহীন একেশ্বরবাদের উপর জোর দেওয়া এবং কিছু প্রয়োজনীয় ধর্মীয় অনুশীলনের কঠোর আনুগত্য বজায় রেখে , মুহম্মদ যে ধর্মটি অনুসারীদের একটি ছোট গোষ্ঠীকে শিখিয়েছিলেন তা দ্রুত ছড়িয়ে পড়েমধ্যপ্রাচ্য থেকে আফ্রিকা,Europe, the Indian subcontinent, the Malay Peninsula, and China. By the early 21st century there were more than 1.5 billion Muslims worldwide. Although many sectarian movements have arisen within Islam, all Muslims are bound by a common faith and a sense of belonging to a single community. এই নিবন্ধটি ইসলামের মৌলিক বিশ্বাস ও অনুশীলন এবং ইসলামী বিশ্বের ধর্ম ও সমাজের সংযোগের সাথে সম্পর্কিত। ইসলাম গ্রহণকারী বিভিন্ন জাতির ইতিহাস ইসলামী বিশ্ব প্রবন্ধে রয়েছে । ইসলামের ভিত্তি মুহাম্মদের উত্তরাধিকার ইসলামের প্রথম থেকেই, মুহাম্মদ তার অনুসারীদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ববোধ এবং বিশ্বাসের বন্ধন জাগিয়েছিলেন, যা উভয়ই তাদের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের অনুভূতি গড়ে তুলতে সাহায্য করেছিল যা মক্কার একটি নবজাতক সম্প্রদায় হিসাবে তাদের নিপীড়নের অভিজ্ঞতার দ্বারা উচ্চারিত হয়েছিল । . কুরআনের প্রত্যাদেশের নীতির সাথে দৃঢ় সংযুক্তি এবং ইসলামী ধর্মীয় অনুশীলনের সুস্পষ্ট আর্থ-সামাজিক বিষয়বস্তু বিশ্বাসের এই বন্ধনকে দৃঢ় করেছে। ৬২২ খ্রিস্টাব্দে , যখন নবী মদিনায় হিজরত করেন , তার প্রচার শীঘ্রই গৃহীত হয় এবং ইসলামের সম্প্রদায়-রাষ্ট্রের আবির্ভাব ঘটে। এই প্রাথমিক যুগে, ইসলাম তার বৈশিষ্ট্যগত নীতি অর্জন করেছিলএকটি ধর্ম হিসাবে জীবনের আধ্যাত্মিক এবং সাময়িক উভয় দিককে একত্রিত করে এবং শুধুমাত্র ঈশ্বরের সাথে ব্যক্তির সম্পর্ককে (বিবেকের মাধ্যমে) নিয়ন্ত্রণ করতে চায় না কিন্তু সামাজিক পরিবেশে মানুষের সম্পর্কও। এইভাবে, শুধুমাত্র একটি ইসলামী ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান নয় বরং একটি ইসলামী আইন , রাষ্ট্র এবং সমাজ পরিচালনাকারী অন্যান্য প্রতিষ্ঠানও রয়েছে । 20 শতকের আগ পর্যন্ত ধর্মীয় (ব্যক্তিগত) এবং ধর্মনিরপেক্ষ (সর্বজনীন) কিছু মুসলিম চিন্তাবিদদের দ্বারা আলাদা করা হয়নি এবং তুরস্কের মতো নির্দিষ্ট স্থানে আনুষ্ঠানিকভাবে আলাদা হয়ে গেছে । ইসলামের এই দ্বৈত ধর্মীয় ও সামাজিক চরিত্র, নিজেকে একভাবে প্রকাশ করে একটি ধর্মীয় সম্প্রদায় হিসাবে যাকে ঈশ্বরের দ্বারা নিযুক্ত করা হয়েছে জিহাদের (" পরিশ্রম ", যা সাধারণত "পবিত্র যুদ্ধ" বা "পবিত্র সংগ্রাম" হিসাবে অনুবাদ করা হয়। ), মুসলমানদের প্রথম প্রজন্মের বিস্ময়কর সাফল্য ব্যাখ্যা করে। ৬৩২ খ্রিস্টাব্দে নবীর মৃত্যুর পর এক শতাব্দীর মধ্যে , তারা পৃথিবীর একটি বড় অংশকে নিয়ে এসেছিল - স্পেন থেকে মধ্য এশিয়া জুড়ে ভারতে - একটি নতুন আরব মুসলিম সাম্রাজ্যের অধীনে। ইসলামের বিজয় এবং সাম্রাজ্য নির্মাণের সময়কাল একটি ধর্ম হিসাবে ইসলামের সম্প্রসারণের প্রথম পর্যায়কে চিহ্নিত করে। বিশ্বস্ত সম্প্রদায়ের মধ্যে ইসলামের অপরিহার্য সমতাবাদ এবং অন্যান্য ধর্মের অনুসারীদের বিরুদ্ধে এর সরকারী বৈষম্য দ্রুত ধর্মান্তরিতদের জিতেছে। ইহুদি এবং খ্রিস্টানদের ধর্মগ্রন্থের অধিকারী সম্প্রদায় হিসাবে একটি বিশেষ মর্যাদা দেওয়া হয়েছিল এবং তাদেরকে "কিতাবের লোক" বলা হত (আহল আল-কিতাব ) এবং তাই, ধর্মীয় স্বায়ত্তশাসনের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল । তাদের অবশ্য মাথাপিছু ট্যাক্স দিতে হবেজিজিয়া , পৌত্তলিকদের বিপরীতে, যাদের হয় ইসলাম গ্রহণ করতে হবে অথবা মৃত্যুবরণ করতে হবে। "কিতাবের লোকদের" একই মর্যাদা পরে বিশেষ সময় এবং স্থানে জরথুস্ট্রিয়ান এবং হিন্দুদের জন্য প্রসারিত হয়েছিল , কিন্তু অনেক "কিতাবধারী" জিজিয়া থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য ইসলামে যোগদান করেছিল । দ্বাদশ শতাব্দীর পর ইসলামের আরও অনেক বেশি ব্যাপক প্রসারের সূচনা হয়েছিলসুফি (মুসলিম রহস্যবাদী), যারা প্রধানত ভারত , মধ্য এশিয়া, তুরস্ক এবং সাব-সাহারান আফ্রিকায় ইসলামের প্রসারের জন্য দায়ী ছিলেন ( নীচে দেখুন )।